春秋楚成王想要立太子，心目中的人選是兒子商臣。徵詢令尹（楚國宰相職稱）子上的意見，子上說：「國君年紀還不大，指定繼承人並不急，而且國君內寵很多，將來如果更換儲君，必定生亂。同時，商臣『蠭目豺聲』（眼睛像蜜蜂般突出，聲音似豺狼般刺耳），相學認為這種人會做出殘忍的事情，不宜立為太子。」
楚成王沒採納子上的意見，仍然立商臣為太子。可是後來又想要罷黜商臣，立弟弟羋職為太子。
商臣聽到風聲，卻無法求證。就問他的師傅潘崇：「怎樣才能求得實情？」
潘崇教他一招：「你宴請國君的寵姬（一說是成王之妹）江羋，席間故意激怒她。」
商臣照著老師的指點做了，江羋被激怒，說出：「活該大王要廢掉你。」
劉秀消滅王郎、收降銅馬之後，依當時態勢看來，勢必與東方的赤眉有所衝突。可是赤眉內部，此時卻出現了變化。
赤眉軍首領樊崇不是一號大格局人物，之前他有意投效玄漢，由於更始帝劉玄格局也不大，因此逃回齊地。如今為了部眾太多而煩惱，因此將部眾分成兩支，自己帶領一支，徐宣、謝祿、楊音率領另一支。赤眉軍雖然對上官兵屢戰屢勝，但由於缺乏中心思想，沒有共同目標，且成員基本上都是農民，對於重複不停的戰鬥，與刀頭舐血的日子感到厭倦，軍中瀰漫嚴重的思鄉病，日夜愁泣，想要回到東方。
樊崇與其他頭領商議，認為一旦回到東方，軍隊肯定一哄而散，各自回鄉，那樣大夥都將身陷險境，不如向西攻向長安。
大軍有了目標，反而心意一致，兩路大軍分別穿過武關、陸渾關攻向長安。
更始帝劉玄下令王匡（新市兵）、成丹（下江兵）駐防河東，抗威將軍劉均駐防弘農，堵截赤眉。
中國的儒家二千多年來「言必稱堯舜」，堯舜為什麼成為賢君的代稱？
秦始皇統一天下，功業空前。有一次他問群臣：「我已經超過五帝的功蹟，誰可以接替我治天下？」有一位官員名叫鮑的令之回答說：「堯舜禪讓天下，不是陛下做得到的。」
商鞅變法分為二個階段，他在完成第一階段變法規劃，尚未頒布命令之前，做了一個「第0階段」的動作：
商鞅在咸陽南門立了一根三丈長的大木頭，宣布「有誰將這根木頭移到北門，賞十金」。（「金」的單位不明確，可能是「斤」，也可能是「鎰」。「金」也可能指黃銅）
咸陽人民對這道命令，抱持懷疑態度，沒有人敢去碰那根大木頭。
商鞅提高賞金：誰能將大木移至北門，賞五十金。於是，有一位仁兄懷著姑妄試之的心情，將那根大木頭由南門移到了北門。咸陽人民群聚圍觀，看會有什麼結果。
結果，商鞅賞了那人五十金。
漢哀帝不愛女生，寵愛一名男生董賢，封他為駙馬都尉、侍中。駙馬都尉是騎馬隨行，侍中是宮中隨侍，換句話說，董賢出入相隨，皇帝的賞賜更不計其數。依照專制體制（不論古今）的規則，最接近皇帝（獨裁者）的那個人，就是權力「一人之下」的那個人，於是董賢自然成為朝廷百官巴結對象。
有一次，哀帝與董賢同床睡午覺。哀帝想起床了，董賢尚未醒。偏偏董賢的身子壓到了哀帝的衣袖，若用力拉出衣袖，可能會弄醒他。哀帝不願打擾董賢好睡，就用剪刀剪斷了龍袍的袖子，輕手輕腳獨自起床。這就是同性戀代詞「斷袖之癖」的典故。
漢哀帝專情於董賢，但董賢卻並非單純同性戀，他家裡還有老婆。但哀帝非但不介意，還下令董賢的妻子住進宮中，與董賢同住一處。董賢的妻子有個妹妹，哀帝又將他召入宮中，立為昭儀，後宮地位僅次於皇后，這個四角關係還真有點複雜。總之，董賢與老婆、小姨子每天從早到晚，包圍了漢哀帝。
這種情形，對西漢的儒家大夫而言，當然不以為然，可是又沒有什麼古例可以諫諍──西漢的儒家學者非常崇古，開口閉口「三代」。問題在於，之前的歷史上，因寵愛姬妾而亡國的例子很多，卻沒有同性戀的！
尚書僕射鄭崇看不過去了，上書直言諫諍（所謂直諫，就是沒有引用經典上的故事，直指皇帝不可以喜好「男色」）。漢哀帝看了很火大，可是又不好直接說「我就是不愛女生愛男生，怎麼樣！」，只能在其他事情上面對鄭崇找碴。尚書令（僕射的上司）趙昌揣摩上意，出面檢舉：「鄭崇與他的家屬往來密切，懷疑有不可告人的勾當，請准予查辦。」
造成庚戌之變，是明朝內外兩名軍事首長「聯手」造成。內就是兵部尚書丁汝夔，外則是宣大總兵（防區為今河北宣化至山西大同）仇鸞。
最初是仇鸞重賂俺答，請求勿攻大同，移攻他處。俺答遂引兵東去，自古北口入犯，長驅至通州，直抵北京城下。然後才是丁汝夔防守北京城那場鬧劇（請見公孫策粉絲頁https://www.facebook.com/guonsunce）。
蘇東坡跟佛印的故事流傳甚廣，但是大多數無可考證。以粉絲頁上講的那一則「我口出佛，爾口出屎」，就有「騎馬」與「泛舟」二個版本，另外還有一個蘇小妹的版本。
蘇東坡非常詼諧，寫了一本諷刺寓言集《艾子雜說》，更喜歡開別人玩笑，總是口上站人便宜。而蘇東坡與佛印的故事，卻多半是佛印修理蘇東坡，這裡摘錄二則：
東坡對佛印說：「古人常以僧對鳥，譬如『鳥宿池邊樹，僧敲月下門』，又譬如『時聞啄木鳥，疑是叩門僧』。」
佛印接口道：「今日老僧卻與相公對！」
蘇東坡說的「對」，是「比擬」的意思。佛印則用「面相對」的意思修理回去，反應夠快的。
田氏齊國成為戰國七雄，奠基於齊威王、宣王父子。齊威王最小的兒子田嬰在威王時代就受到重用，封靖郭君，封地在薛。
靖郭君有意在薛築城，他的賓客多半不贊成，紛紛發言諫阻。靖郭君覺得很煩，命令接待人員不予通報。
有一位仁兄請求：「我只講三個字就好，講完就走，多說一個字，大人就烹了我！」
靖郭君為之好奇，接見了他。
東晉時，王導任宰相、王敦任大將軍，兄弟倆掌握政治」軍事大權。
後來，王敦起兵叛亂，王導畏罪，帶著宗族二十多人，每天到宮門外待罪。有一次看到周顗正要進宮，王導跪在地上呼喚周顗：「伯仁，我王家百口就在你手中了。」周顗頭也不回，直入宮中，見到晉元帝，力陳王導忠誠，文帝接受周顗所言，不殺王導。周顗愛喝酒，那一天在宮中喝醉了才出宮，王導等人還跪在那裡，又呼喚周顗，周顗仍不理會。回到家，又再上表陳述王導無罪。可是王導不知道，心中始終怒恨周顗。
王敦政變成功，大權在握後，開始秋後算帳。由於周顗聲望很高，王敦有所顧忌，乃徵詢王導意見。王敦三問王導，王導都不回答（不為周顗說情），於是王敦殺了周顗。
王導後來整理宮中舊檔案，發現周顗當初上表營救自己的文件，拿在手中流眼淚，說：「我雖然沒有殺伯仁，伯仁卻為了我而死。九泉之下對不起這位好朋友啊！」
