看金庸說歷史系列之007
《天龍八部》裡的神秘世家：姑蘇慕容。金庸花了老大篇幅在累積「以彼之道，還施彼身」的懸疑張力，營造姑蘇慕容的出場式。等到慕容博現身登場，才揭開那懸疑面紗：原來是矢志大燕復國的鮮卑慕容部後人。
講到鮮卑族建立的「大燕」，確實有一段「建國-亡國-復國-再亡國-再復國…」的史實，過程可歌可泣，可歌的是鮮卑慕容部族人一心復國的意志，可泣的是燕國其實敗在王族自相殘殺，而且一再重蹈覆轍。
鮮卑族的由來，長話短說，就是蒙古東邊的游牧民族中的一支。秦漢時期，北方草原有兩個強國，起初東胡強而匈奴弱，後來匈奴冒頓單于崛起，滅了東胡，族人躲避匈奴，遷移到烏桓山、鮮卑山，形成烏桓、鮮卑二族。三國時曹操曾經東征烏桓，之後唐、五代、宋時期的契丹也在這個地區。
枝節不說。西晉時「五胡亂華」，五胡就是：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，其中鮮卑族建立了五胡十六國當中的六國，鮮卑族又有拓拔、慕容、禿髮、乞伏、宇文等部，其中慕容部建立了前燕、後燕、西燕、南燕四國。
西晉南遷，北方開始五胡十六國相互攻戰的大亂鬥年代，首先稱霸的是後趙石勒（羯族），當時慕容皝已經建立燕國（史稱前燕），盤據遼東，等到石勒去世，後趙衰弱，慕容皝也不在了，兒子慕容儁繼位，出兵滅冉魏（漢人割據政權）後，勢力進入中原並稱帝。前燕最強盛時期，跟前秦（氐族）並立稱霸北方，國勢強大。
但是慕容儁死後，兒子慕容暐年幼，由叔叔慕容恪執政。而戰功彪炳的吳王慕容垂遭到猜疑及排擠，在危急之刻投奔前秦苻堅，得到苻堅的重用，後來苻堅滅了前燕，慕容垂暗自發誓要恢復大燕帝國。
苻堅在淝水之戰意外潰敗，各部族軍隊都難以收拾，只有慕容垂所部維持陣容完整，苻堅投奔慕容垂，慕容垂沒有趁機殺苻堅，但也沒有隨苻堅回到關中，反而帶著部眾回到祖國舊地，恢復燕國，史稱後燕。後燕一度稱霸華北，更扶持鮮卑拓拔部的代國（領袖拓拔珪，後來改國號魏），可是拓拔珪背叛後燕，在參合陂坑殺燕軍4、5萬人之眾。隔年慕容垂（70歲）親自帶兵討伐拓拔珪，經過參合陂，看見陣亡將士骨骸堆積如山，燕軍將士哭聲震天，慕容垂在馬背上吐血，終於因為病重而不得不撤退，死在回程路上。（拓拔魏後來統一北方，史稱北魏）
後燕復國-兵敗-滅亡的前後，另有同族建立西燕、南燕帝國，《天龍八部》裡提到的慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德…等，包括了這些「燕國」的皇帝，也就是姑蘇慕容家的列祖列宗。從前燕建國到南燕滅亡還有很多故事，但可以「國亡則矢志復國，國強則自相殘殺」兩句概括描述。
歷史看到這裡，我們於是明白，姑蘇慕容家的「燕子塢」、「參合莊」，乃至武功「參合指」，都有它的含意。而慕容博、慕容復父子執著於復興大燕，甚至無所不用其極，都因為他們有著「矢志復國」的基因。
反倒是慕容博向蕭峯提出的四面圍攻宋朝大戰略：慕容氏兵發山東，為大遼呼應，同時吐蕃、西夏、大理三國並起，五國瓜分大宋…，還真頗有諸葛亮「隆中對」的格局（當然那是金庸的格局），也只有那樣的情勢出現，鮮卑才有可能在數百年後「復國」。
回應前面說的「可歌可泣」：前燕滅了，慕容垂矢志復興，然後建立了後燕；後燕滅了，慕容德又建立南燕；這當中許多感人情節，不遜於小說家的設計，這是「可歌」的部分。但是，前燕強大但還沒能「混一天下」之時，就開始相互猜忌/排擠，把最會打仗的慕容垂逼到對手陣營，終至被對手併吞；而後燕、南燕的終局也都是內鬥鬥垮了自己，才讓對手有機可乘，這是「可泣」的部分。
金庸選擇北宋做為《天龍八部》的歷史場景，然而，大理、遼國、西夏、天竺都是史實，只有「慕容氏意圖復興燕國」不是史實，而金庸的歷史使命感和深意也就在這裡了——內部權力鬥爭自相殘殺，自己搞垮自己，實不待外國/異族來攻。
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