報載：劉銘傳的「部分骨灰」要在今年內「安葬台灣」。我的疑問是：骨灰分葬兩地，這樣「安」嗎？
劉銘傳的第五代孫女劉學馥說：先祖一生中所有的功業在台灣，與台灣有割不斷的情緣。他熱愛台灣，熱愛台灣人民。「當年帶領淮軍戰士參加抗法戰爭，許多淮軍戰士那時候為保衛台灣戰死沙場，遺骨長眠於寶島。先祖在得知『馬關條約』簽署，將自己畢生精力所建設的台灣割讓給日本後，憂思鬱結，不久就病逝了。」
劉銘傳是建設台灣的先驅，功勞載在史冊，不容抹煞。可是劉女士這一番話，卻實在太「統戰」了一些。然而，我對這則新聞有感而發，倒不是因為統戰語言，而是載在史冊的故事，對今天有所啟迪。
劉銘傳最初以福建巡撫督辦台灣防務，1884年中法戰爭，法軍艦隊前來台灣，先在台南踢到鐵板，然後北上攻基隆，被劉銘傳率軍痛擊。
法軍艦隊轉攻福州，入馬尾，防務大臣與總督都望風而走。
法軍再攻基隆，劉銘傳親至前線督戰，當時礮火猝至，附近倒下數人，左右勸劉銘傳退至後方，劉銘傳說：「人自尋彈，彈何能尋人？」這句話相當激勵了士氣，清軍個個奮勇，再將法軍擊退。
不久，情報顯示「法軍轉攻滬尾」。滬尾就是今天淡水，那可是台北城的門戶，不可有所閃失。於是劉銘傳下令自基隆撤軍，移防滬尾，只留提督林朝棟扼守獅球嶺。幾位提督都提出諫言，劉銘傳說：「你們怎能瞭解我的深意？」
其後，法軍三次進攻滬尾都失敗，登陸基隆的法軍則受制於林朝棟而無法前進。易言之，劉銘傳以主力守住滬尾（力保台北），同時以小部分兵力扼守獅球嶺，守住基隆南下的咽喉。這就是他的「深意」，而戰略是成功的。
麻煩出在勝利之後，同時麻煩出在海峽對岸：左宗棠上表彈劾劉銘傳「失陷基隆」！
這件事情的背後是湘軍與淮軍的矛盾：左宗棠是湘軍，與李鴻章長期不和，而劉銘傳是淮軍。以致於戰略成功，卻被彈劾。幸而李鴻章在北京城當權，劉銘傳非但沒事，甚至受命駐台灣籌辦善後，後來成為台灣建省之後首任巡撫。
劉銘傳全權負責善後，大權在握，另外卻有一個人倒楣了，他就是台灣兵備道劉璈。
劉璈與劉銘傳原本有默契：劉銘傳負責守台北，劉璈負責守台南。之前法軍艦隊在台南「踢到鐵板」，就是踢道劉璈的鐵板：
法軍艦隊司令孤拔將軍艦開進了安平港，透過英國領事「請兵備道上船會見」。左右都說「洋人詭計多端，必有詐，不可去」，劉璈說：「不去，他還以為我怕了，你老子難道還怕死嗎？」
去到安平港，吩咐礮台守將：「發現任何異狀，就給我開礮，不可以因為我在船上而打不中。」
上得船去，孤拔擺下鴻門宴，對劉璈說：「以台南城池之小，兵力之弱，你憑什麼戰？」
劉璈說：「你說得沒錯。然而，城，土也；兵，紙也；而民心，鐵也。」
孤拔聽到這番話，默然不語，喝完酒，送劉璈下船，然後艦隊北上。
問題出在劉璈是湘軍，而且是左宗棠的嫡系將領，曾經追隨左宗棠遠征新疆。而劉銘傳既然「全權籌辦善後」，就參奏劉璈18條罪狀，最後「革職查辦，籍沒家產」，流放黑龍江，最後病死在黑龍江。
我的「有感而發」是什麼？
我相信劉銘傳是「愛台灣」的，我也相信劉璈是「愛台灣」的。就如連橫在《台灣通史‧劉璈傳》中的評論：「二劉」皆有經國之才，若不是獲罪去職，輔佐巡撫，南北呼應，台灣一定會更好。而劉銘傳竟然不能容人，不是劉璈不肯，而是劉銘傳不肯啊！
然而，劉銘傳也有他的苦衷啊：今天是李鴻章力挺才保住位子，明天萬一李鴻章垮了，左宗棠得勢，屆時劉璈將是心腹之患，怎可不趁自己手握尚方寶劍的時候先下手為強呢？
講了半天，問題的根源在「朋黨之爭」，對應到今天就是「藍綠惡鬥」。台灣單是藍綠惡鬥造成的內耗，就「不勞」外敵動手了，不是嗎？而如果能夠脫出「非藍即綠」格局（當然是指更一致，而非更分化），當代的「劉銘傳與劉璈」可以同心協力，台灣一定會更好，同意嗎？
以上，跟我的曾祖父有啥關係？
劉璈當年受命出任台灣兵備道時，原本在左宗棠帳下。左宗棠當時是浙江巡撫，劉璈出發赴任前，在紹興招募了一批工匠。他此舉是有遠見的，這一批工匠在南台灣完成了很多基礎建設，包括鵝鑾鼻燈塔在內。
我的曾祖父是做木匠的，他就是那一批軍工之一，他的墓碑上刻著「四品軍功」。軍功是所謂「勇」的階級，勇不是兵，如果是正式編制的軍人，四品可以當知府了。終其一生他都只是平民，然而，我的曾祖父曾經對建設台灣做出貢獻，那是一件令我非常驕傲的事情。
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