巴拉圭總統來訪，先是翻譯官「跳過」蔣介石不翻譯；然後在高雄，將草皮蒙在拒馬上。我的腦海裡立即浮起1989年「六四」天安門事件的一首歌的歌詞：「蒙上眼睛，以為就看不見；摀上耳朵，以為就聽不到」。
兩者不是一樣的可笑嗎？
蔡英文就職後，非常努力要「去蔣」，但即使蔣中正銅像的腦袋被砍掉，蔣中正仍然存在於巴拉圭人的腦袋裡。道理就那麼簡單且無法推翻：歷史，是翻譯官跳不過去的；歷史，是教科書無法扭曲的。
讀歷史愈多，學會了「進入歷史情境，體貼當事人的思考」，然後我們以史為鑑才能真正不蹈前人覆轍。否則若只是批評或訕笑當事人做錯了決定，不去探究「他為什麼這樣決定」，將不免犯同樣的錯，只是形式不同，別人沒看出來。就如前文所說，「蒙上眼睛/蒙上草皮」、「摀上耳朵/翻譯跳過」其實是一樣的可笑。更由於一個多月前才聽到蔡英文針對「六四」批評北京，一個多月後就看到「蛇籠上的草皮」，能不失笑！
最近為了準備一堂有關南北朝的課程，探究北魏孝文帝的改革決策，是源於如何的時代與社會背景，體會他的改革初衷，突然領悟「蔣介石不也是嗎？」
大家都從歷史課本上讀到過，北魏孝文帝是推動「胡人漢化」改革的偉大領袖。但是孝文帝的改革不是只有漢化運動而已，他不只是「仰慕中原文化」而已，他對當時老百姓最大的貢獻有二：班祿與均田。
班祿，就是發薪水。在此之前，鮮卑貴族、官員、軍人基本上是沒有薪俸的。他們的「收入」就靠劫掠、貪污，還有就是跟漢人豪族勾結剝削老百姓，而班祿的目的在於：所有官員都依標準領薪俸，然後嚴格懲罰貪污（受羊一頭、酒一斛者處死）。當然，反彈很大，甚至釀成「六鎮兵變」。重點在於，孝文帝為什麼要做這項改革？如果他存心奴役漢人，不必做此改革。
對應到蔣中正。今天年金改革的一個爭議重點是18％，18％怎麼來的？還不是因為當時公務員薪水太微薄，所以許他們退休後能有優惠存款嗎？本文重點不在18％，而在於：蔣中正如果不是為了台灣人民生活，如果他只是想要「剝削台灣人，以遂其反攻大陸夢想」，他為何要壓縮公務人員薪水呢？那些人正是他「剝削台灣」的爪牙，不是嗎？
然後說北魏的「均田」。在均田令頒佈之前，鮮卑統治階級搶走了大部分土地，漢人「塢堡主」收容難民，老百姓卻成了他們的農奴。均田令規定：15歲以上的男子、女子都可以向朝廷「受田」（領地），到了不能勞動時，再還給政府，領地者包括「奴婢」，領地的畝數也不分貴賤。（對於北魏均田令的功過、良窳，本文不贅）
對應到蔣中正。蔣中正推動「三七五減租」是為了什麼？在此之前，佃農的收成62.5％要交給地主，以後只交37.5％。如果蔣中正「只想以台灣為跳板，無心於台灣」，那麼，他當年大可跟地主階級勾結/妥協，地主肯定願意增加「報效」，而不願意減租25％，是吧？
當然，你可以說，北魏孝文帝跟蔣中正都是為了鞏固其政治權力，擔心政權不保。如果是這樣，那麼，今天的蔡英文政府難道不是為了政治權力，而推動她的各項改革？
反而是，北魏孝文帝和蔣中正當年的改革，都是人民受益，剝削階級受損。可是今天蔡英文的改革（如一例一休、年金改革等）卻都是人民受害。更甚者，還對人民的抗議視若無睹，將拒馬蒙上草皮，真是愚不可及！
腦海中卻浮現胡適之的詩句：
山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影
那草皮，也掩不住拒馬的形影啊！
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