公孫策故事塾

應邀去南部一所大學演講，主題是三國人物，其中一個子題是「你沒讀到的諸葛亮」。回程在高鐵上想到，另外有兩個故事其實也是一般人讀「三國」時，沒有讀到的。明確一點說，應該是「讀了，但是不可能去想到的」，易言之，需要用上「橫逆」推理，才「讀得到」。

一個故事是「許劭評曹操」。許劭是東漢末年一位「品人專家」，他跟堂兄弟許靖二人，每個月初一開講，品評當世人物，稱為「月旦評」(「旦」就是第一天，如一年的第一天是元旦，每個月初一是月旦)。經他評論之後，若是正面評價，往往身價百倍。

曹操的父親曹嵩官居太尉(三公之一)，他也算得上是權貴子弟了。然而，曹嵩是中常侍(大太監)曹騰的養子，而且是因為這一層關係，才買到太尉的官位(東漢末年，官位是公開用錢買的，而三公等高官必須有極高層關係才買得到)。就因為這樣，曹操雖然是青年才俊又是權貴子弟，卻仍為高門世家的「士族」所鄙視。

為了拉抬社會地位，曹操透過關係，拿了介紹信去見許劭。許劭雖然礙於情面，不好意思不接見曹操，可是他卻緊閉嘴巴，不肯「評」曹操。

曹操急了，拔劍威脅許劭，許劭不得已，說：「你是治世的能臣，亂世的奸雄。」曹操聞言大喜。

兩個問題：一、曹操被評為「奸」，為何還「大喜」？因為「奸」這個字，在古代不盡然是貶意的，奸雄有「智謀之士」的意思。二、「品人」有啥了不起，我們現在每個人每天都在批評人，不是嗎？但那個時代卻不一樣。

那是一個宦官與外戚干政的年代，而士人之間則相互標榜，甚至以「不仕」為清高。也就是說，有一大堆憑關係而做官的人，又有一堆有才能卻不願做官的人。政府的擢黜無法反映前者的優劣，士人之間的相互標榜也無法顯示後者的高下。於是「品人」成了另類標準，亦即那時候流行「品人」，而許劭只評「精品」。

許劭品人的水準有多好？就以曹操為例吧。曹操在諸侯討董卓時，還稱不上大咖，後來卻能挾天子以令諸侯，並在三國亂世中，建立了「建安時期」那個昇平世。「治世之能臣，亂世之奸雄」能被千年傳誦，正因為這兩句評語的確能代表曹操。

有想過嗎？許劭才第一次見曹操，還被他用劍威脅，卻能以兩句話涵蓋曹操，並且得到印證。了不起喔！

另一個題目也跟曹操有關：立曹丕為太子，而不立曹植。後人總因為「七步成詩」的名句「本是同根生，相煎何太急？」，而同情曹植；又因為曹丕篡漢而否定曹丕。同時，三國演義的讀者都欣賞楊修破解曹操的啞謎(如「雞肋」、「一合酥」、「門闊」等)，而認為曹操嫉才，因此而殺楊修。

等曹操死了，看到另一個擁兵在外的兒子曹彰回鄴都奔喪，劈頭一句話居然是：「先王璽綬安在？」經諫議大夫賈逵一番義正辭嚴，才默然無語。這時才知曹操的深謀遠慮：楊修是曹植的智囊，若曹操死了，楊修還在，他若幫曹植聯合曹彰，魏國立即會陷入內戰，乃至分裂。－怎麼樣？曹操的深謀遠慮，你「讀到」了嗎？

 (*本文同時刊載於萬寶周刊)